हा अभंग Sant Dnyaneshwar यांचा श्रीकृष्णध्यानामुळे झालेल्या आत्मविस्मृती आणि परमप्रेमाच्या अनुभूतीचे सुंदर वर्णन करणारा अभंग आहे.
➤“मनाचा भाव माझा खुंटला हरिध्यानें । अवघेंचि येणें मनें काळापिवन केलें ॥१॥”
श्रीहरीच्या ध्यानात माझे मन इतके तल्लीन झाले की इतर सर्व इच्छा, विचार आणि भावना थांबून गेल्या.
माझे संपूर्ण मन त्या काळ्या-सांवळ्या श्रीकृष्णाने व्यापून टाकले.
अर्थ: भगवंताच्या अखंड ध्यानामुळे मनातील संसारिक आकर्षणे नाहीशी होतात आणि मन पूर्णपणे कृष्णमय होते.
➤“लघु म्हणो तरी सूक्ष्मही नव्हे । सूक्ष्म ह्मणो तरि अगाधही नव्हे ॥”
त्याला लहान म्हणावे तर तो त्याहूनही सूक्ष्म आहे.
त्याला सूक्ष्म म्हणावे तर तो अगाध आणि अनंत आहे.
अर्थ: परमात्म्याचे वर्णन शब्दांत करता येत नाही. तो मर्यादित नाही. तो अणूपेक्षाही सूक्ष्म आणि आकाशापेक्षाही विशाल आहे.
➤“या काळियाची जाली गे माये ॥ध्रु॥”
या सांवळ्या श्रीकृष्णाने माझ्यावर अशी मोहिनी घातली आहे की मी पूर्णपणे त्याच्यात रंगून गेलो आहे.
अर्थ: भगवंताचे प्रेम मिळाल्यावर मनाला दुसरे काहीच आकर्षक वाटत नाही.
➤“बाप रखुमादेविवरु सुनीळ नीळकाळा । अवघ्या सहित गोपाळा बुडी दिधली गे माये ॥२॥”
रखुमाईचा प्रिय, निळ्या-काळ्या वर्णाचा श्रीकृष्ण इतका मोहक आहे की त्याने मला आणि सर्व गोपाळांना प्रेमसागरात बुडवून टाकले.
अर्थ: भगवंताचे प्रेम हे इतके गहिरे असते की भक्त स्वतःचे अस्तित्व विसरून त्याच्यात एकरूप होतो.
➤एकूण सारांश (Core Meaning):
- हरिध्यानामुळे मनातील सर्व संसारिक विचार नाहीसे होतात.
- परमात्मा शब्दांच्या आणि कल्पनांच्या पलीकडे आहे.
- श्रीकृष्णाचे प्रेम भक्ताला पूर्णपणे बदलून टाकते.
- भक्तीची सर्वोच्च अवस्था म्हणजे भगवंतात पूर्ण लीन होणे.
- प्रेमभक्तीत अहंकार विरघळून जातो.

No comments:
Post a Comment